{"id":1787,"date":"2019-08-18T16:09:00","date_gmt":"2019-08-18T14:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/candyfactory.ch\/?p=1787"},"modified":"2021-08-18T16:15:01","modified_gmt":"2021-08-18T14:15:01","slug":"eglise-de-la-lumiere-dibaraki-tadao-ando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/eglise-de-la-lumiere-dibaraki-tadao-ando\/","title":{"rendered":"\u00c9glise de la Lumi\u00e8re d&#8217;Ibaraki \u2013 Tadao Ando"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>Artwork analysis currently only available in French.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9 en 1941 dans un quartier populaire d\u2019Osaka, r\u00e9cipiendaire du prix Pritzker en 1995, Tadao And\u014d (\u5b89\u85e4 \u5fe0\u96c4) m\u00e8ne d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 17 ans une carri\u00e8re de boxeur professionnel avant de se consacrer \u00e0 l\u2019architecture. Adolescent, il d\u00e9couvre l\u2019\u0153uvre des g\u00e9ants du modernisme : Ludwig Mies van der Rohe, Frank Lloyd Wright, Louis Kahn et bien entendu, Le Corbusier, qui le marque tout particuli\u00e8rement. Avec ses maigres gains de boxeur, Tadao And\u014d entreprend un voyage vers l\u2019Europe pour rencontrer l\u2019architecte suisse. Parti en bateau depuis Yokohama, il rejoint Beijing o\u00f9 il embarque sur le Transsib\u00e9rien \u00e0 destination de Paris. Malheureusement, il arrive trop tard, quelques jours seulement apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de Le Corbusier en ao\u00fbt 1965.<\/p>\n\n\n\n<p>Confi\u00e9 \u00e0 sa naissance \u00e0 une grand-m\u00e8re qui s\u2019\u00e9chine nuit et jour \u00e0 la tenue d\u2019un petit commerce, Tadao And\u014d est livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame et passe ses journ\u00e9es dans les \u00e9choppes des artisans du quartier.&nbsp;C\u2019est aupr\u00e8s de ces menuisiers, charpentiers, tailleurs de pierre ou m\u00e9tallurgistes qu\u2019il apprend \u00e0 ch\u00e9rir les mat\u00e9riaux dans toutes leurs subtilit\u00e9s. Son apprentissage d\u2019architecte est effectu\u00e9 en autodidacte&nbsp;: il \u00e9tudie patiemment les b\u00e2timents de ses idoles, \u00e9cume libraires et biblioth\u00e8ques pour le moindre livre sur le sujet, exp\u00e9rimente tant bien que mal ses id\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>Fervent admirateur du Style international, il s\u2019en d\u00e9tache dans sa pratique et s\u2019associe plut\u00f4t au courant du r\u00e9gionalisme critique, approche architecturale cherchant \u00e0 concilier l\u2019expression moderniste avec le contexte culturel et g\u00e9ographique.<\/p>\n\n\n\n<p>Surnomm\u00e9e <em>Hikari-no-kyokai<\/em> (\u5149\u306e\u6559\u4f1a), soit l\u2019<em>\u00c9glise de la lumi\u00e8re<\/em>, <em>Ibaraki Kasugaoka kyokai<\/em> (\u8328\u6728\u6625\u65e5\u4e18\u6559\u4f1a) est le <em>magnum opus<\/em> de Tadao And\u014d et un exemple repr\u00e9sentatif du r\u00e9gionalisme critique. Achev\u00e9 en 1989, le b\u00e2timent forme une annexe \u00e0 un campus religieux existant, lui-m\u00eame compos\u00e9 d\u2019une chapelle en bois et de la demeure du diacre. Localis\u00e9e dans un paisible quartier r\u00e9sidentiel \u00e0 quelques kilom\u00e8tres d\u2019Osaka, l\u2019<em>\u00c9glise de la lumi\u00e8re<\/em> se veut un monolithe intemporel, ode au vocabulaire vernaculaire de Tadao And\u014d, pos\u00e9 dans les contreforts occidentaux de la vall\u00e9e de Yodo.<\/p>\n\n\n\n<p>Le projet accumule pourtant les \u00e9cueils d\u00e8s le d\u00e9part. Au faible budget d\u2019ex\u00e9cution \u2013 environ 260&#8217;000 CHF \u2013 se greffe un premier probl\u00e8me de taille : l\u2019architecte peine \u00e0 trouver un entrepreneur. Fin des ann\u00e9es 1980, le Japon, alors au pic de son miracle \u00e9conomique, voit se multiplier gratte-ciels et programmes d\u2019infrastructures aux cr\u00e9dits faramineux. Les entreprises locales de BTP ont du mal \u00e0 suivre le rythme et d\u00e9laissent ce projet d\u2019\u00e9glise mal pay\u00e9 et sans prestige. C\u2019est une soci\u00e9t\u00e9 en pleines difficult\u00e9s financi\u00e8res, Tatsumi-kensetsu (\u7adc\u5df3\u5efa\u8a2d), qui finit par accepter le mandat. Peu apr\u00e8s, l\u2019\u00e9valuation du budget par l\u2019entrepreneur r\u00e9v\u00e8le qu\u2019il serait largement d\u00e9pass\u00e9 si les toitures \u00e9taient incluses. Tadao And\u014d d\u00e9c\u00e8le dans cette contrari\u00e9t\u00e9 une formidable opportunit\u00e9 de faire communier les croyants avec la nature en imaginant une chapelle \u00e0 ciel ouvert. Cependant, devant l\u2019opposition des futurs usagers, l\u2019architecte renonce \u00e0 son id\u00e9e. Le projet est alors sur le point d\u2019\u00eatre avort\u00e9, mais Tatsumi-kensetsu d\u00e9cide d\u2019offrir la toiture et le chantier peut enfin d\u00e9marrer. Il est par la suite r\u00e9guli\u00e8rement interrompu, chaque fois que des appels de fonds sont \u00e9mis pour terminer la construction. Celle-ci dure en fin de compte plus de deux ans, soit une petite \u00e9ternit\u00e9 pour un projet de modeste ampleur.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour adresser les contraintes budg\u00e9taires, Tadao And\u014d opte pour des mat\u00e9riaux bon march\u00e9, voire gratuits.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"430\" src=\"https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight2-1024x430.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1790\" srcset=\"https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight2-1024x430.jpg 1024w, https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight2-300x126.jpg 300w, https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight2-768x323.jpg 768w, https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight2.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Troisi\u00e8me et derni\u00e8re mati\u00e8re utilis\u00e9e par Tadao And\u014d, la lumi\u00e8re naturelle donne son nom \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Dans les mains de l\u2019architecte, elle est guid\u00e9e, puis contr\u00f4l\u00e9e pour cr\u00e9er des perceptions spatiales intimes, pour inonder de clart\u00e9 des \u00e9tendues m\u00e9ticuleusement d\u00e9finies. Cette lumi\u00e8re fait irruption dans la nef par l\u2019entremise d\u2019une simple ouverture dans le mur du fond. Une fine fente horizontale et sa pendante perpendiculaire, toutes les deux centr\u00e9es, forment un crucifix de lumi\u00e8re naturelle derri\u00e8re l&#8217;autel. En extrudant cette croix de la fa\u00e7ade est, Tadao And\u014d s\u2019assure que les premi\u00e8res lueurs de l\u2019aube se d\u00e9versent dans la chapelle par doses progressives jusqu\u2019au cr\u00e9puscule, d\u00e9mat\u00e9rialisant au fur et \u00e0 mesure la min\u00e9ralit\u00e9 du b\u00e9ton. \u00c0 l\u2019origine, ce puits de lumi\u00e8re vertical devait \u00eatre un percement dans la paroi laissant entrer les manifestations du cosmos : soleil et vent, effluves et poussi\u00e8res. Mais l\u00e0 encore, les croyants s\u2019y sont oppos\u00e9s, craignant les intemp\u00e9ries, le froid ou la chaleur. Un vitrage y est finalement appos\u00e9, mais Tadao And\u014d continue d\u2019esp\u00e9rer pouvoir l\u2019enlever un jour.<\/p>\n\n\n\n<p>Le plan du b\u00e2timent est d\u2019une grande simplicit\u00e9. Il s\u2019agit d\u2019un parall\u00e9l\u00e9pip\u00e8de rectangle constitu\u00e9 de six murs et d\u2019un toit\u00a0; sa surface totalise 113 m<sup>2<\/sup>. Le volume int\u00e9rieur est divis\u00e9 en trois cubes de dimensions \u00e9gales que traverse une pente douce descendant vers l\u2019autel. Une cloison massive, en saillie \u00e0 15 \u00ba depuis l\u2019ar\u00eate nord, coupe la sym\u00e9trie du plan et dissocie la zone cultuelle du vestibule ; cette diagonale ne touche d\u2019ailleurs pas les autres murs ni le toit. L\u2019on entre dans la chapelle de mani\u00e8re presque inopin\u00e9e, en glissant entre les \u00e9paisses parois, du c\u00f4t\u00e9 gauche d&#8217;un espace interstitiel, puis en tournant \u00e0 droite au sommet de la pente. Les r\u00e9alisations de Tadao And\u014d sont souvent caract\u00e9ris\u00e9es par des voies de circulation complexes contribuant \u00e0 la port\u00e9e \u00e9motionnelle des \u00e9difices construits. Lorsque l\u2019on pivote depuis le vestibule en direction de la nef, l\u2019on se trouve totalement align\u00e9s avec la croix lumineuse situ\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 oppos\u00e9e : en r\u00e9duisant au minimum les appels de lumi\u00e8re, la puissance de l\u2019illumination \u00e9mise par le crucifix est ainsi intensifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"681\" src=\"https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1792\" srcset=\"https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight3.jpg 1024w, https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight3-300x200.jpg 300w, https:\/\/candyfactory.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cf_inspiration_churchlight3-768x511.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Tadao And\u014d reste fid\u00e8le au pass\u00e9 de son pays\u00a0: le d\u00e9pouillement constitue l\u2019un des piliers de l\u2019esth\u00e9tique japonaise, au moins depuis le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re Edo. C\u2019est de cette \u00e9cole de pens\u00e9e que Frank Lloyd Wright estime s\u2019\u00eatre inspir\u00e9, tout comme Bruno Taut qui consid\u00e9rait les int\u00e9rieurs de la Villa imp\u00e9riale Katsura \u00e0 Kyoto (\u6842\u96e2\u5bae), r\u00e9alis\u00e9e au milieu du XVII<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, comme un admirable \u00e9chantillon d\u2019architecture protomoderne. Le Japon, nation traditionaliste s\u2019il en est une, reste p\u00e9tri de bouddhisme zen, de son enseignement valorisant la sensation interne plut\u00f4t que l\u2019apparence ext\u00e9rieure. Analogiquement, le style de Tadao And\u014d est souvent compar\u00e9 au ha\u00efku qui, avec une \u00e9conomie de mots et une structure codifi\u00e9e, dit bien plus avec ses vides et ses silences que de longues tirades. D\u00e9pourvue de toute ornementation, la nef est dot\u00e9e du seul rep\u00e8re iconographique chr\u00e9tien de l\u2019\u00e9difice en la forme de l\u2019entaille cruciforme. Ce parti pris minimaliste, cette simplicit\u00e9 qui n\u2019est qu\u2019apparente, dissimule une \u00e9rudite sophistication dans le jeu des proportions, le travail des mat\u00e9riaux, les flux circulatoires. Harmonie entre notions contraires, mais \u00e9quidistantes \u2013 pl\u00e9nitude \/ vacuit\u00e9, lumi\u00e8re \/ obscurit\u00e9, s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 \/ s\u00e9r\u00e9nit\u00e9\u2026 \u2013, la conception dualiste du monde est une autre composante du zen japonais. Dualisme tout autant pr\u00e9sent dans l\u2019ordre chr\u00e9tien, d\u2019une vie partag\u00e9e entre temporel et spirituel, entre s\u00e9culaire et religieux. D\u2019ailleurs, quand il imagine son bloc de b\u00e9ton, solennel et digne, Tadao And\u014d va puiser ses r\u00e9f\u00e9rences dans les valeurs fondamentales du Christianisme primitif, dans la construction des premi\u00e8res \u00e9glises romanes. Sans \u00eatre indiff\u00e9rent au bien-\u00eatre de l\u2019occupant, l\u2019architecte de l\u2019<em>\u00c9glise de la lumi\u00e8re<\/em> ne cherche alors ni le confort des fid\u00e8les, ni la facilit\u00e9 symbolique. Non, il s\u2019agit de s\u2019effacer devant le sacr\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Artwork analysis currently only available in French. N\u00e9 en 1941 dans un quartier populaire d\u2019Osaka, r\u00e9cipiendaire du prix Pritzker en 1995, Tadao And\u014d (\u5b89\u85e4 \u5fe0\u96c4) m\u00e8ne d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 17 ans une carri\u00e8re de boxeur professionnel avant de se consacrer \u00e0 l\u2019architecture. Adolescent, il d\u00e9couvre l\u2019\u0153uvre des g\u00e9ants du modernisme : Ludwig Mies van der [&hellip;]","protected":false},"author":4,"featured_media":1788,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[61,177,176,59],"class_list":["post-1787","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-architecture-en","tag-architecture-en","tag-concrete","tag-minimalism","tag-modern-art"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1787"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1795,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787\/revisions\/1795"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/candyfactory.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}